26 de Agosto 2011

Buenas tardes

Bibliopeque

Para la Biblioteca Escolar del Colegio Nueva Esperanza, es también un gusto conocerlos y saber que en distintas partes de latino América, las bibliotecas continúan su labor de fomento de la lectura, los libros y la cultura. Un día encontré su blog buscando información sobre las bibliotecas y me atrajo el nombre y las imágenes, mucho más el concepto de una biblioteca abierta para los pequeños, los colores y la interactividad que brinda el blog, eso me gustó mucho y por eso los incluí en los links para recomendar y seguir.

La Biblioteca Escolar de la I.E.D. Nueva Esperanza es parte de la red de bibliotecas escolares de la ciudad de Bogotá (Colombia), que intenta fortalecer la labor de la Biblioteca en los colegios oficiales del distrito. Por tal motivo se crea la figura del profesional en la biblioteca escolar, donde dependiendo del tamaño y capacidad de la biblioteca se encuentra un auxiliar de biblioteca y un bibliotecólogo o docente bibliotecario, que ofrece lecturas, talleres y orienta procesos del fomento de la lectura y la escritura. El blog funciona como difusor del trabajo que se desarrolla en la biblioteca y para generar conexiones importantes, como el compartir experiencias con otras bibliotecas, el blog es uno de muchos de la red de bibliotecas escolares del distrito y también estamos conectados con BIBLIORED, que es la red de bibliotecas públicas de Bogotá.

De esta manera, es un honor compartir información con ustedes y por supuesto pueden enlazar nuestro blog:

http://becolegionuevaesperanza.blogspot.com/

Espero, continuemos en contacto de biblioteca a biblioteca.

Gracias por todo

ATT

Rolando Franco
Docente Bibliotecario
I.E.D Nueva Esperanza

Hoy Bogotá cuenta con 90 Bibliotecas Escolares así en sus colegios públicos. Bibliotecas que invitan a la lectura, la escritura y la vida. Bibliotecas Escolares en las que queremos que todos se sientan acogidos.
(Visto en Biblio-tk -Manifiesto de la biblioteca escolar (UNESCO/IFLA))

Bibliotecas Escolares Bogota.wmv



Pasa
(Pedro Guerra)


Aquí hace menos frío
que en la calle.
Hay leña para un fuego
no mucha pero bueno,
un poco de calor
no viene mal.

Aquí hay una canción
que nos descansa.
Un hueco para el alma.
Sentirse como en casa.
Un alto en el camino,
nada mas

Pasa, entra
y siente que hay quien duda como tú
y no se descubre en nada nada de las cosas
que ha escuchado y desespera.
Pasa, entra
y siente que hay quien duda como tú,
pero se abraza a lo que tiene
y se levanta con la fuerza que le queda.

Pasa, entra
y siente que hay quien duda como tú,
pero no tiene más canción
que la que sabe y la cantó.
y si no la sabe tararea.
Aquí hace menos frío
que en la calle
los labios para un beso
oídos para un sueño
la brisa que precisa
tu dolor

Pasa, entra
y siente que hay quien duda como tú...


Pasa, entra
no importa lo que fue porque será
lo que será y alguna forma encontrarás
para pasar por esa puerta.
Pasa, entra
después de algún traspiés algún color
dibujará lo que hace falta
para estar de nuevo en pie
y no perder fuerzas.


Pasa, entra
y siente que hay quien duda como tú...

VIVIR LA IGUALDAD

17 DE AGOSTO

"PASO A LA INMORTALIDAD DEL GRAL. DON JOSÉ DE SAN MARTIN" (1778-1850)

Máximas
redactadas por el General San Martín
para su hija Mercedes Tomasa

• Humanizar el carácter y hacerlo sensible aun con los insectos que no perjudican. Stern ha dicho a una mosca abriéndole la ventana para que saliese: Anda, pobre animal, el mundo es demasiado grande para nosotros dos.

• Inspirarla amor a la verdad y odio a la mentira.

• Inspirarla a una gran Confianza y Amistad pero uniendo el respeto.

• Estimular en Mercedes la Caridad con los Pobres.

• Respeto sobre la propiedad ajena.

• Acostumbrarla a guardar un Secreto.

• Inspirarla sentimientos de Indulgencia hacia todas las Religiones.

• Dulzura con los Criados, Pobres y Viejos.

• Que hable poco y lo preciso.

• Acostumbrarla a estar formal en la Mesa.

• Amor al Aseo y desprecio al Lujo.

• Inspirarla amor por la Patria y por la Libertad.

Las lecciones de San Martín

Abundan las anécdotas en la vida del general San Martín. Era un modelo de orden y disciplina, de una perseverancia admirable y de una rectitud moral sin tacha. Vestía sencillamente. Madrugaba para trabajar toda la mañana en su despacho, cansando secretarios. Almorzaba, generalmente de pie y en la misma cocina. Su bebida era el café, preparado por él mismo. La tarde se le iba en inspeccionar establecimientos, cuarteles, armerías, maestranzas, de noche, un rato de conversación con los amigos, una partida de ajedrez, y a las diez se despedía, no para descansar, pues siempre quedaba cosa que hacer para un general en jefe, si no lo desvelaban las dolencias que le aquejaban con frecuencia.

En todo entendía y no ocurría nada sin que estuviera en su conocimiento; desde las cosas grandes a las, aparentemente, más insignificantes. Hay una larga serie de pequeños hechos que lo prueban; éste, por ejemplo:

Uno de los oficiales de su Ejército, el teniente Melían, tenía la costumbre de no hacer uso de los estribos cuando montaba a caballo. El hombre de campo argentino, que generalmente ensilla su cabalgadura con un recado ancho y cómodo, sube a él de un brinco o, si utiliza el estribo para acaballarse, después de hacerlo los cruza sobre la parte delantera del recado para que no vayan golpeándole las piernas. Así lo hacía el teniente Melián, contrariando el reglamento del cuerpo del que formaba parte.

Formaron un día los escuadrones en presencia del general, quien advirtió que el teniente montaba sin estribar:

-¡Cómo es eso, teniente! –exclamó-. ¿Así se cumplen reglamenteos de su arma?... Cuando regrese, quedará usted arrestado quince días en su domicilio.

Pocas horas después tuvo lugar un combate en el que actuó lúcidamente el teniente Melián. Pero no por eso fue eximido del cumplimiento de la pena. Permaneció los quince días arrestado.

El último día llegó San Martín hasta su habitación. Al entrar, le dijo:
-Vengo personalmente, señor oficial, a levantar a usted el arresto en obsequio de su bravura, y como recuerdo de ella ofrezco a usted estos estribos de plata que he usado en ocasiones solemnes.

-¡Mi general!

-Sírvase de ellos, teniente, y verá que nada es mejor que afirmarse bien en los estribos…

Fue una lección bien dada, pues Melián no la olvidó.


BERNARDO GONZÁLEZ ARRILI

(De “El Libertador de América, José de San Martín.”)

BERNARDO GONZÁLEZ ARRILI. Escritor argentino contemporáneo.

Estatua ecuestre del general José de San Martín, situada en la plaza del mismo nombre, en la ciudad de Buenos Aires (Retiro)

La estatua ecuestre del general José de San Martín se recorta nítida en el cielo porteño.
Visto hacia Retiro, el perfil de su gesto sereno, señalando el ataque en la batalla, contrasta con el nervioso movimiento del caballo listo para tender sus músculos en la carrera.

El basamento del monumento tiene dos escalinatas que dan acceso a una emplanada circular, desde donde pueden admirarse los bronces alegóricos que lo coronan. Allí se ven el soldado y la gloria, la montaña y el cóndor.

Uno de estos grupos escultóricos representa un granadero que sostiene con su brazo a un soldado mortalmente herido al pie de un cañón destrozado; con el otro brazo levanta la bandera y en gesto heroico parece avanzar hacia la gloria.

Es el símbolo del sacrificio, del valor y del amor a la patria.

Otra escultura representa la libertad conquistada por los ejércitos del Gran Capitán, superando en titánico esfuerzo al vuelo del cóndor andino.

En torno del monumento por la parte exterior, están representadas en bronce y en relieve las culminantes escenas de la epopeya sanmartiniana. Allí están el combate de San Lorenzo, el cruce de los Andes, la batalla de Maipú y el Libertador en la Plaza Mayor del Perú.

Este lugar, que fue elegido precisamente por San Martín para cuartel de su famoso regimiento de Granaderos y conocido entonces como Campo de Marte, debe ser visitado y reverenciado por todos los argentinos.

Alberto Pogliano

(La estatua es obra del escultor Luis José Daumas. Fue colocada el 27 de mayo de 1910, sobre el pedestal, obra del escultor Gustavo Eberleim, quien también realizó el bajorrelieve que muestra la campaña del Libertador)

VIVIR LA IGUALDAD

Robotín le rindió culto a la "Pacha"

Lo que vamos a enseñarle esta vez a Robotín se lo dedicaré especialmente a Analía, mi sobrina, que le apasiona nuestra cultura.

Llegó el mes de agosto y en estas regiones del norte de nuestra patria se realiza la ceremonia de la PACHAMAMA, es un ritual ancestral que hacen los pueblos andinos, una manifestación de la cultura donde se agradece a la tierra todo lo que nos da, todo lo que necesitamos para vivir ( el aire, el agua, el suelo).

Los chicos pensaron que para llevar adelante esta ceremonia era necesario conocer su origen y la forma de realizarla, para ello invitaron a padres, abuelos, descendientes de aborígenes hasta escritores, quienes nos ilustraron con su sabiduría, y así aprendimos, (yo junto con mis alumnos) no solamente a realizarla sino también y lo que es mucho más importante, a valorarla.

La Pacha Mama, es una voz de origen Aymara o Quechua, Pacha quiere decir universo, tiempo, mundo y mama es madre, de ahí se deriva que la Pachamama es la madre tierra, pero no la tierra como suelo, sino como una deidad relacionado a la mujer, así como el sol es una deidad masculina, la tierra sería una deidad femenina, que nutre, engendra, da vida.

El 1° de agosto es el día establecido para homenajearla, pero puede llevarse a cabo durante todo el mes. En esta zona, agosto es un mes muy difícil, es el mes más difícil del año y hay toda una creencia que sostiene que en este mes se van las almas que están enfermas, la gente mayor que sobrevive el mes de agosto puede estar tranquila, porque sobrevivió la época más difícil del año!. De ahí que se hacen sahumar las casas, las cosas y a todos los integrantes de la familia haciendo una limpieza general.

Antes de la ceremonia:

Se buscan las mazorcas de maíz para hacerlas hervir durante toda una noche para que se hagan las tijtinchas, las habas secas tiene igual tratamiento; se hace también la chicha a base de la harina de maíz y su trabajo es de aproximadamente una semana, entre hervir, mezclar, y madurar.

Se compran los cigarrillos, ya que la pachamama debe fumar en su día, no debemos olvidar que los primeros fumadores de tabaco del mundo fueron los pueblos americanos. Las hojas de coca no deben faltar, ya que esta es una planta sagrada de nuestros ancestros, arbusto que le da vida al hombre, ya que calma el cansancio, la sed, el dolor.

El alcohol considerado el elemento de la salud, ya con él nos limpiamos las heridas, nos curamos del apunamiento, tanto nosotros como a los animales, forma parte del ritual ceremonial a la Pachamama. La cerveza y el vino son las bebidas de la alegría.

No debe faltar tampoco el “yerbiao” hecho con las plantas aromáticas de nuestra tierra como cedrón, toronjil, peperina, menta, yerba buena, burro, muña muña, etc., se coloca en un jarro grande de cerámica o metal, luego se pone bastante yerba, se coloca una bombilla, de pone azúcar y se rocía con alcohol se enciende fuego y al final se coloca el agua casi hervida, se mece y se ofrece a la tierra. Si se ha preparado la chicha será otro manjar para la tierra.

Se hacen las distintas comidas, a veces se cocinan siete comidas basándose en maíz que pueden ser: motes, tijtinchas, picante de mote, tamales, sopa de harina de maíz, chilcan, y ulpada, otras veces no se coloca ni un solo hueso, o comidas fritas, y si las papas hervidas, empanadas, ocas hervidas, y el locro, picante de panza y pata, la sopa de maní, guiso de quínoa, guiso de trigo, y la infaltable carne hervida, todas estas comidas y otras que acostumbremos a usar en nuestra mesa, se ofrecen a la madre tierra.

Durante la ceremonia

Cuando llega el momento elegido por el dueño de casa o representante de la institución que es la realizadora, en este caso la escuela, de la corpachada, se procede a prender fuego y con las brazas sahumar toda la casa o institución, comenzando por una esquina y siguiendo por todas ellas, hasta cubrir toda la superficie, a medida que se avanza metro a metro se va pidiendo por bondades y dichas.

No existe una hora determinada para dar de comer a la tierra, se puede dar en la noche, al mediodía, al atardecer, a la oración, cualquier momento es el ideal, los que dan de noche cuando las aves no vuelan, ni el viento corre, lo hacen porque cuando esta ceremonia fue prohibida por las autoridades coloniales, nuestros antepasados igual la hacían a oscuras para no ser sorprendidos y castigados; Los que lo hacen en la mañana o medio día, lo hacen mirando siempre el sol de frente, todo es válido a la hora del ritual.

Luego de haber sahumado, se procede a cavar un pozo, así se puede cavar en una esquina cosa de no pisarlo jamás, en el centro de la propiedad, o en algún otro sitio siempre mirando al sol de frente, una vez cavado se procede a sahumar la tierra, es decir se coloca el tiesto con las brazas y sahumerios en el pozo y se lo tapa con un poncho, rebozo o alguna manta, y se lo deja por espacio de una media hora.

Mientras tanto, la tierra que se ha sacado se coloca en un borde y en ese lugar se depositan los cigarrillos encendidos por cada uno de los presentes, encendido sin haber hecho una pitada, y de acuerdo, a como se va fumando la tierra el cigarrillo así nos irá en el año. Una vez sahumada la tierra, se saca el poncho del pozo y se procede a la ceremonia de corpachar o dar de comer a la tierra las ofrendas preparadas para tal efecto, primero lo hace el dueño de casa o la Directora en el caso de la escuela.

Esta parte de la ceremonia tiene sus variantes de acuerdo al lugar a las tradiciones, se comienza por depositar las hojas de coca seleccionadas o no, y luego el alcohol, pero de ahí en más algunos suelen comenzar con las comidas, luego las bebidas, otros en cambio ponen las bebidas y recién las comidas, postres, para dar de comer no se utilizan cubiertos de metal o plástico, se hacen al efecto cucharas de madera o de caña. Cada participante agradece a la madre tierra por todo lo recibido y le pide buenas cosechas.

Una vez terminada la corpachada se procede a tapar la boca de la tierra, con un poco de tierra que arroja cada uno de los asistentes y se deja caer abundante papel picado en señal de alegría, se coloca una piedra grande en la boca de la tierra, para identificar el lugar para el próximo año. Se agradece a los visitantes e invitados y tomando una caja se entona las más lindas coplas para la Pachama. El agradecimiento es lo principal.

Esto es un resumen de lo mucho que aprendimos de esta cultura que ha quedado de nuestros pueblos originarios y de la importancia de conservarla con todo el respeto que se merece. Ellos fueron los primeros y los más fieles ecólogos de nuestro planeta.

Desde entonces, aún ya jubilada, sigo haciendo esta ofrenda de amor a nuestra Madre Tierra.

Besos.

Leli

VIVIR LA IGUALDAD

3 de Agosto de 2011

Hola, peques de la biblio.

Analía me ha hablado mucho de vosotros y de lo maravillada que está de vuestros trabajos, ya sean textos o dibujos. El tono de su voz era sincero, pero su gran trabajo por animaros a la lectura supera lo dicho. ¡Cómo os quiere!

He querido escribiros desde hace mucho; sin embargo, el tiempo me ha jugado unas cuantas bromas. Quizá vosotros, peques creativos de la biblio, puedan entender mejor que cualquier adulto que el tiempo es un ser extraño. Hay veces se estira y no hay cómo acelerarlo. Otra, por desgracia, pasa tan rápido que nuestros entretenimientos parecen haber sido producto de nuestra imaginación, como un sueño, un sueño que ansiamos se haga realidad lo más pronto posible. Y además de eso que ya conocéis, a mi edad hay que añadir las responsabilidades inventadas por los mayores, y que siempre nos atrapan. Ser escritor o pintor o cantante,… te hace vivir entre el tiempo de los niños y el de los adultos. Entonces, uno algunas veces se distrae y recuerda que hay un calendario. En esta ocasión, me alegra haberlo visto, porque lo importante, lo más importante, está fuera de cualquier papel, está en los seres como vosotros.

Os animo a leer y observar a partes iguales. Leer sin detenerse a pensar es tan insano como atragantarse con la comida. Las palabras hay que saborearlas y digerirlas. Con lo que sucede a nuestro alrededor, también. Sin duda, después, nuestras propias creaciones nos harán sentir más satisfechos.

Espero que estéis muy bien y cuidéis mucho de Analía.

Un fuerte abrazo.

Rafael